زيارت قبور مطهر ائمه اطهار ( ع ) نيز يكى از بهترين شعائر مذهبى شيعه بود كه آل بويه انجام مىدادند و به تعمير و تجديد بناى مشاهد شريف و تأسيس ساختمانهايى براى زائران در نجف و كربلا پرداختند و همچنين وصيت مىكردند كه اجسادشان در كنار قبور ائمه ( ع ) به خاك سپرده شود . 2 - 3 . داشتن وزراى شيعه حضور چشمگير وزراى شيعى در خدمت آل بويه ، بيانگر گرايش مذهبى آنان به تشيّع است ؛ وزرايى چون ابن عميد ، كه از اهالى قم بود و نيز صاحب بن عبّاد و مهلبى و . . . كه شيعى بودن آنان از آثارشان به خوبى آشكار است . « 1 » 3 - 3 . رابطهء آل بويه با خاندان و علماى شيعه پشتيبانى آل بويه در دوران غيبت كبرا به علماى شيعه و خاندانهاى شيعى ، كمك شايانى در تقويت و پاسخگويى به معارضان بود . دعوت ركن الدوله از شيخ صدوق و حضور وى در رى و پاسخگويى به پرسشهاى ركن الدوله از او در باب امامت و نبوت و مناظرات علمى شيخ صدوق با ديگران - كه ركن الدوله دربارهء مسائل كلامى و به خصوص موضوع غيبت امام زمان ( عج ) ترتيب مىداد - حاكى از اين پشتيبانى و رابطهء مناسب ميان امراى آل بويه و علماى اماميه است . در يكى از اين مناظرات ، شيخ صدوق به امامى بودن ركن الدوله تصريح كرده است . چنان‌كه برخى مورخان اعتراف كرده‌اند ، احترام بسيار آل بويه به علماى شيعه ، مانند : شيخ صدوق ، شيخ مفيد ، ابن جنيد ، سيّد رضى و سيّد مرتضى ، حاكى از تمايل آنان به مذهب تشيّع بوده است . « 2 » 4 - 3 . موضع‌گيرى ديلميان و تركان در منازعات بغداد ، معمولًا ديلميان از امراى آل بويه ، و تركان و اهل سنت بغداد از خليفهء عباسى دفاع مىكردند كه اين خود گرايشات شيعى آنان را مىرساند .

--> ( 1 ) . ر . ك : آل بويه و اوضاع زمان ايشان . . . ، ص 457 - 481 ؛ تاريخ تشيع ، ج 2 ، ص 56 - 61 . ( 2 ) . آل بويه و اوضاع زمان ايشان . . . ، ص 457 - 481 ؛ تاريخ تشيع ، ج 2 ، ص 61 - 62 .